"Nuestra Reina y Madre María Lionza ha llamado a sus hijos, para que juntos evoquemos la presencia del Señor, sólo Dios sabe y conoce la respuesta a los misterios de la Vida, permanezcan unidos... En este tiempo, tiempo de dificultades, la oración y las luces espirituales serán los aliados que les permitirán sobrellevar las cosas que se presentarán..."
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jueves, 20 de enero de 2011
Versiones del Mito de María Lionza
Existen diversas versiones del mito para los estructuralistas. Esto se debe a la estructura misma del mito, que está conformado por opuestos binarios, lo que permite que los mitos sufran transformaciones dentro de la posibilidad cultural, pero no cambie su estructura. Así es que dentro del relato mítico encontramos varias versiones de cómo María Lionza se convirtió en Diosa. Sus devotos dicen que ella vive en la montaña de Sorte, estado Yaracuy, junto a otras dos deidades que están por debajo de Cristo. Los seguidores de María Lionza se consideran a su vez católicos y consideran el culto a la Diosa como una extensión para aproximarse a Cristo y la Virgen María. Sin embargo, los antropólogos que intentaron establecer un hilo relacional del culto a María Lionza, manifiestan que es imposible hablar con certeza acerca de los rasgos del culto, por lo contradictorio de las narraciones obtenidas en su exploración.
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